¿Por qué otro sitio de horarios de Misa? Lee mi historia →
Tiempo Ordinario
Leccionario: 91
En aquellos días, el pueblo de Israel salió de Refidim, llegó al desierto del Sinaí y acampó frente al monte. Moisés subió al monte para hablar con Dios. El Señor lo llamó desde el monte y le dijo: “Esto dirás a la casa de Jacob, esto anunciarás a los hijos de Israel: ‘Ustedes han visto cómo castigué a los egipcios y de qué manera los he levantado a ustedes sobre alas de águila y los he traído a mí. Ahora bien, si escuchan mi voz y guardan mi alianza, serán mi especial tesoro entre todos los pueblos, aunque toda la tierra es mía. Ustedes serán para mí un reino de sacerdotes y una nación consagrada’ ”.
R El Señor es nuestro Dios y nosotros su pueblo.
Alabemos a Dios todos los hombres,
sirvamos al Señor con alegría
y con júbilo entremos en su templo. R.
R El Señor es nuestro Dios y nosotros su pueblo.
Reconozcamos que el Señor es Dios,
que él fue quien nos hizo y somos suyos,
que somos su pueblo y su rebaño. R.
R El Señor es nuestro Dios y nosotros su pueblo.
Porque el Señor es bueno, bendigámoslo,
Porque es eterna su misericordia
y su fidelidad nunca se acaba. R.
R El Señor es nuestro Dios y nosotros su pueblo.
Hermanos: Cuando todavía no teníamos fuerzas para salir del pecado, Cristo murió por los pecadores en el tiempo señalado. Difícilmente habrá alguien que quiera morir por un justo, aunque puede haber alguno que esté dispuesto a morir por una persona sumamente buena. Y la prueba de que Dios nos ama está en que Cristo murió por nosotros, cuando aún éramos pecadores. Con mayor razón, ahora que ya hemos sido justificados por su sangre, seremos salvados por él del castigo final. Porque, si cuando éramos enemigos de Dios, fuimos reconciliados con él por la muerte de su Hijo, con mucho más razón, estando ya reconciliados, recibiremos la salvación participando de la vida de su Hijo. Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios, por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien hemos obtenido ahora la reconciliación.
R. Aleluya, aleluya. El Reino de Dios está cerca, dice el Señor; arrepiéntanse y crean en el Evangelio. R. Aleluya.
En aquel tiempo, al ver Jesús a las multitudes, se compadecía de ellas, porque estaban extenuadas y desamparadas, como ovejas sin pastor. Entonces dijo a sus discípulos: “La cosecha es mucha y los trabajadores, pocos. Rueguen, por lo tanto, al dueño de la mies que envíe trabajadores a sus campos”. Después, llamando a sus doce discípulos, les dio poder para expulsar a los espíritus impuros y curar toda clase de enfermedades y dolencias. Éstos son los nombres de los doce apóstoles: el primero de todos, Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés; Santiago y su hermano Juan, hijos de Zebedeo; Felipe y Bartolomé; Tomás y Mateo, el publicano; Santiago, hijo de Alfeo, y Tadeo; Simón, el cananeo, y Judas Iscariote, que fue el traidor. A estos doce los envió Jesús con estas instrucciones: “No vayan a tierra de paganos ni entren en ciudades de samaritanos. Vayan más bien en busca de las ovejas perdidas de la casa de Israel. Vayan y proclamen por el camino que ya se acerca el Reino de los cielos. Curen a los leprosos y demás enfermos; resuciten a los muertos y echen fuera a los demonios. Gratuitamente han recibido este poder; ejérzanlo, pues, gratuitamente”.
Lectionary for Mass for Use in the Dioceses of the United States, second typical edition, Copyright © 2001, 1998, 1997, 1986, 1970 Confraternity of Christian Doctrine; Psalm refrain © 1968, 1981, 1997, International Committee on English in the Liturgy, Inc. All rights reserved. Neither this work nor any part of it may be reproduced, distributed, performed or displayed in any medium, including electronic or digital, without permission in writing from the copyright owner. Via USCCB
Hoy Dios te repite tres veces la misma verdad con matices distintos: “Tú eres mío”. En el Sinaí: “Mi especial tesoro”. En el salmo: “Somos su pueblo y su rebaño”. En Pablo: “Cristo murió por ti cuando aún eras pecador”. Y en el Evangelio Jesús mira a la multitud, se le conmueven las entrañas… y te llama a trabajar con Él. El mensaje central: primero identidad, luego misión. Primero dejarte amar, después dejarte enviar.
Jesús ve a la gente “cansada y abatida, como ovejas sin pastor”… ¿no se parece a nuestro mundo agotado, ansioso, hiperconectado y solo? Su respuesta no es solo compadecerse, sino asociarte a su obra: “Rueguen… y vayan”. En tu oficina, en el chat familiar, en el metro, tú eres ese “trabajador” llamado a escuchar, acompañar, servir, sin cobrar en likes ni reconocimientos, “gratuitamente”.
1. 5 minutos de identidad: Cada mañana esta semana repite lentamente: “El Señor es mi Dios y yo soy de su pueblo” (Sal 99/100). Pregúntale: “Señor, ¿qué significa hoy ser tuyo?” y anota una frase.
2. Un gesto gratuito: Haz cada día un servicio concreto (lavar platos, cubrir un turno, llamar a alguien solo para escuchar) sin decir “para que veas” ni esperar agradecimiento. Ofrece ese acto por “las ovejas sin pastor”.
3. Mirada de pastor: Una vez al día, detente y mira a tu alrededor (en el trabajo, la casa, la calle) preguntando: “Señor, ¿quién está cansado aquí? ¿Qué pequeña cosa puedo hacer por él/ella hoy?”.
1. ¿En qué momentos últimamente te has sentido “cansado y abatido, como oveja sin pastor”?
2. ¿Qué decisión concreta estás evitando por miedo, aunque sabes que te haría vivir más como “pueblo de Dios”?
3. ¿Cómo ha cambiado tu relación con Dios al saber que Cristo murió por ti “cuando aún eras pecador”?
4. ¿Qué significa para ti, en tu realidad concreta, ser “trabajador de la mies” y no solo espectador?
5. ¿Qué paso pequeño pero específico vas a dar esta semana para servir más gratuitamente?
Atajos de teclado:
← / → : Día anterior / siguiente
T : Ir a hoy