Why does another Mass times site exist? Read my story →
Mula sa mga palaspas ng Linggo ng Palaspas hanggang sa apoy ng Easter Vigil — ano ang nangyayari bawat araw, gaano ito katagal, at paano makahanap ng mga Misa at serbisyo malapit sa inyo.
Loading...
Sa gabi ng Sabado Santo, isang nag-iisang apoy ang kumikislap sa labas ng St. Patrick's Cathedral sa Fifth Avenue. Sinisindihan ang Paschal candle at dinadala ito sa madilim na nave, at habang ipinapasa ang liwanag mula bangko hanggang bangko ng 2,400 mananamba sa ilalim ng neo-Gothic vaults ni James Renwick Jr., lalo pang lumiliwanag ang simbahan. Umaakyat ang liwanag sa 26-foot rose window at tumatama sa mga stained-glass panel. Pagkatapos, humahakbang pasulong ang mga catechumen — mga adultong natapos ang ilang buwang paghahanda at bumababa sa baptismal fonts sa mga parokya sa buong Archdiocese of New York, tinatanggap sa Simbahan sa gabing ito lamang.
Ito ang Easter Vigil: isang liturhiya na nagsisimula sa ganap na dilim at nagtatapos na ang Simbahan ay pisikal na mas malaki kaysa dalawang oras na ang nakalipas. Ayon sa 2011 Roman Missal, ito ang "pinakadakila at pinakamarangal sa lahat ng mga solemnidad." Sa isang karaniwang parokya, ang Easter Vigil ay dinadaluhan marahil ng 300 katao, habang ang Misa sa umaga ng Pasko ng Pagkabuhay ay pumupuno ng 1,300 sa parehong mga bangko.
Ang Mahal na Araw ang gulugod ng taong liturhikal ng Katoliko — pitong araw na dumaraan mula sa tagumpay hanggang sa pagtataksil, mula sa pagbitay hanggang sa katahimikan hanggang sa apoy. Narito ang isang day-by-day na gabay sa kung ano ang nangyayari, gaano ito katagal, at saan makakahanap ng mga serbisyo malapit sa inyo.
Batay sa data ng Catholic Index na sumasaklaw sa 18,612 simbahan sa U.S. hanggang Marso 2026. Methodology ↓
Nagsisimula ang Mahal na Araw sa isang kabalintunaan. Nagtitipon ang sambayanan sa labas ng simbahan na may hawak na mga sanga ng palaspas, ginugunita ang matagumpay na pagpasok ni Kristo sa Jerusalem. Masaya ang prusisyon. Pero makalipas lang ang ilang minuto, biglang nag-iiba ang damdamin.
Binabasa nang malakas, hati-hati, ang salaysay ng Pasyon. Ang pari ang nagsasalita bilang si Kristo. Isang lector ang nagsasalaysay. Ang sambayanan ang gumaganap bilang karamihan. Ang dramatikong kasukdulan: sabay-sabay na sasabihin ng buong pagtitipon, "Ipako siya sa krus! Ipako siya sa krus!" Hindi hinahayaang manatiling tagapanood ang sinuman sa liturhiya. Malalim ang ugat ng tradisyong ito — noong ika-4 na siglo sa Jerusalem, nagprusisyon ang mga pilgrim na may dalang palaspas, sinusundan ang mga hakbang ni Jesus, isang kaugaliang tinukoy ni John Grondelski sa isang 2024 essay para sa National Catholic Register.
Iba ang dating nito kapag ang mga salitang iyon ay lumalabas mismo sa bibig mo.
Ang Misa sa Linggo ng Palaspas ay tumatagal ng 75–90 minuto — mas mahaba kaysa sa karaniwang Linggo dahil sa buong pagbasa ng Pasyon. Dumating nang maaga. Mabilis mapuno ang mga parking lot.
Liturgically subdued ang tatlong araw na ito — nagpapatuloy ang daily Misa, pero walang espesyal na seremonya para sa karamihan ng mga parokyano. Para sa mga mananampalataya, may praktikal itong layunin: ito ang tamang panahon para mag-Kumpisal.
Maraming diyosesis ang nagpapalawak ng oras ng Kumpisal sa panahon ng Mahal na Araw. Ang kampanyang "The Light Is On For You" sa Washington, D.C. ay nag-aalok ng extended Wednesday-evening confession sa buong archdiocese. Si Father Donald Planty ng St. Charles Borromeo sa Arlington, Virginia, ay nakarinig na ng humigit-kumulang 25,000 Kumpisal tuwing Miyerkules ng gabi mula noong 2014. "Parang field of dreams," sabi niya sa CNA. "If you build it, they will come." Sa Syracuse, nakita ni chancellor Danielle Cummings ang mga Katolikong bumabalik matapos ang 50 taon na pagkawala.
Dalawang-katlo ng mga Katolikong hindi nakapag-Kumpisal sa nakaraang taon ang nagsabing handa silang bumalik, ayon sa isang 2026 survey ng Vinea Research Group. 20% lang ang regular na nagsisimba at nagkukumpisal. Hindi kawalan ng paniniwala ang hadlang — kundi hiya. Kalahati ng mga lumalayo ay nagsasabing nakakaasiwa ang pumasok matapos ang maraming taong pagkawala. (National Catholic Register, Marso 25, 2026)
Kung ang parokya ninyo ay Kumpisal lang tuwing Sabado — gaya ng ginagawa ng 41% ng mga simbahan sa U.S. — ang Mahal na Araw ang tamang panahon para tingnan kung may dagdag na oras. Maraming parokya ang naglalathala ng pinalawak na iskedyul sa kanilang bulletin pero hindi online.
Hanapin ang oras ng Kumpisal malapit sa inyo
Sinusubaybayan namin ang 42,288 iskedyul ng Kumpisal sa buong Estados Unidos. Maraming parokya ang nagdadagdag ng oras tuwing Mahal na Araw.
Hanapin ang oras ng Kumpisal →Ang gabi ng Huwebes Santo ang simula ng Easter Triduum — ang tatlong araw na liturhikal na arko sa gitna ng taong simbahan. Ipinagdiriwang ng obispo ng diyosesis ang Chrism Mass sa katedral sa mas maagang bahagi ng araw, pero para sa karamihan ng mga parokyano, ang iisang liturhiya sa gabi — ang Misa ng Hapunan ng Panginoon — ang pangunahing tampok, karaniwang nagsisimula bandang 7:00 o 7:30 PM.
Huhugasan ng pari ang mga paa ng mga parokyano — paggunita sa gawa ng paglilingkod ni Kristo sa Huling Hapunan. Pagkatapos, inaalis ang laman ng tabernakulo; ang mga konsagradong host ay dinadala sa prusisyon patungo sa isang side altar, ang altar of repose. Wala sa alinman dito ang nangyayari sa ibang Misa sa buong taon. At sa dulo, ang mismong altar ay hinuhubaran: inaalis ang mga linen, pinapatay ang mga kandila. Tahimik ang mga kampana sa Gloria at hindi na muling tutunog hanggang sa Easter Vigil.
Paglabas ninyo ng simbahan, wala na itong hitsurang katulad ng pagpasok ninyo. Wala na ang altar cloths. Walang laman ang mga holy water fonts. Para bang iniwanan. At iyon mismo ang punto.
Ang Misa ng Hapunan ng Panginoon ay tumatagal ng 90 minuto hanggang dalawang oras. Maraming parokya ang nag-aanyaya sa mga parokyano na manatili pagkatapos para sa Adorasyon sa altar of repose — nakaupo sa madilim na simbahan, nagbabantay, gaya ng hiniling sa mga alagad sa Getsemani. Kung may ganito sa parokya ninyo, pumunta kayo. Kahit 15 minuto lang. Uupo kayo sa madilim na simbahan kasama ang ilang tao, at kapansin-pansin ang katahimikan.
163,839 Misa ang nagaganap bawat linggo sa Estados Unidos lamang, nakakalat sa 18,612 simbahan. Sa Biyernes Santo, bumabagsak ang bilang na iyon sa zero.
Hindi nabawasan. Hindi lang binawasan. Zero.
Walang Misa na ipinagdiriwang kahit saan sa buong mundo ng Katoliko — hindi sa Vatican, hindi sa St. Patrick's Cathedral, hindi sa pinakamaliit na parokya sa kanayunan. Ang Biyernes Santo ay isa sa dalawang araw lang sa isang taon na nangyayari ito; ang isa pa ay Sabado Santo, bago magsimula ang Easter Vigil pagkatapos ng dilim.
Bukas at walang laman ang tabernakulo. Walang kampanang tumutunog. "Ang mga banal na species ay wala sa hubad at hinubad na simbahan ngayon," isinulat ni John Grondelski sa National Catholic Register. "Walang konsagrasyon ng Banal na Eukaristiya na nagaganap sa loob nito."
Ang serbisyo ng Biyernes Santo — ang Celebration of the Lord's Passion — ay nagsisimula bandang 3:00 PM sa karamihan ng mga parokya, ang tradisyonal na oras ng pagkamatay ni Kristo. Matindi ang mga rubrics ng Roman Missal: kapag nakaluhod na ang lahat, ang mga pari ay dumadapa — nakahandusay sa sahig, nakabuka ang mga braso — ang tanging sandali sa regular na liturhiya na nangyayari ito.
Kasama sa serbisyo ang Pasyon mula sa Ebanghelyo ni Juan, sampung solemn intercessions para sa Simbahan at sa mundo, at ang paggalang sa krus — lalapit ang mga parokyano sa isang krusipiho, isa-isa, para halikan o hipuin ito. Ibinabahagi ang Komunyon mula sa mga host na kinonsagra noong nakaraang gabi.
Ano ang aasahan: 60–90 minuto. Walang musika sa maraming parokya, o kaya’y kaunting awit lang na walang saliw. Malungkot ang damdamin. Ang Biyernes Santo ay araw ng pag-aayuno at pag-iwas sa karne — isang buong pagkain at dalawang mas maliit na pagkain, walang karne. Kung dadalo kayo sa serbisyo sa hapon, planuhin ang tanghalian nang naaayon.
Lahat ng kulang — ang musika, ang mga bulaklak, ang Eukaristiya sa tabernakulo — ay sadyang kulang.
Sa Pilsen neighborhood ng Chicago, hindi kailanman ikinulong sa isang gusali ang Biyernes Santo. Bandang 9:00 a.m., mahigit pitumpung aktor ang nagtitipon sa basement ng Providence of God Church sa 717 West 18th Street para sa Huling Hapunan. Umaapaw ang pagtatanghal papunta sa 18th Street — ang mga miyembro ng komunidad na nakasuot ng Romanong kasuotan ay nagmamartsa sa commercial corridor ng Pilsen. Ang mga aktor na gumaganap bilang si Jesus at dalawang magnanakaw ay itinatali sa mga kahoy na krus sa Harrison Park sa harap ng isang pulutong na umaabot hanggang sa basketball courts. Taun-taon itong ginagawa tuwing Biyernes Santo mula pa noong 1977 — ngayon ay nasa ika-49 na taon na. (Block Club Chicago, South Side Weekly) Sa buong Latin America at sa mga Latino parokya sa Estados Unidos, ang Stations of the Cross ay inilalabas din sa labas sa ganitong paraan tuwing Mahal na Araw, ginagawang banal na espasyo ang mga lansangan.
Hanapin ang mga serbisyo ng Biyernes Santo malapit sa inyo
Maghanap ng Celebration of the Lord's Passion, Stations of the Cross, at Tenebrae services.
Hanapin ang mga serbisyo ng Biyernes Santo →"Ang Easter Vigil ay isang Misa na may kaunting pagkakahawig lamang sa karaniwang pagsamba ng Katoliko tuwing weekend," isinulat ni Kerry Weber sa America Magazine, "ngunit sa paglayo nito sa pormang iyon, mas malinaw nitong naipapakita ang kapangyarihan ng Muling Pagkabuhay."
Ang araw ng Sabado Santo ay ang pinakatahimik na araw sa taong liturhikal ng Katoliko. Walang Misa. Naghihintay ang Simbahan sa libingan.
Pagkatapos ay dumidilim ang gabi. At nagsisimula ang Easter Vigil.
Inaatasan ng Roman Missal at ng instruksyon ng Vatican na Paschale Solemnitatis na magsimula ang Easter Vigil pagkatapos lumubog ang araw. Sa Estados Unidos, ang karaniwang Saturday vigil pattern ay nakapokus sa hapon: 65.1% ng Saturday vigil Misa ay nagsisimula sa pagitan ng 4:00 at 6:00 PM. 5.1% lang ang nagsisimula pagkatapos ng 7:00 PM. Binabaligtad ito ng Easter Vigil — karamihan ay nagsisimula sa pagitan ng 7:00 at 9:00 PM. Mahalaga ang dilim.
Ang Vigil ay dumadaloy sa apat na bahagi, at bawat isa ay kakaiba sa anumang regular na Misa.
Ang Serbisyo ng Liwanag. Nagsisindi ng apoy sa labas ng simbahan — totoong apoy, sa isang brazier, sa parking lot o courtyard. Mula sa apoy na ito sinisindihan ang Paschal candle, at dinadala ito ng pari sa madilim na simbahan habang tatlong beses na inaawit: Lumen Christi — Ang Liwanag ni Kristo. Ipinapasa ang apoy, tao sa tao, hanggang sa luminaw ang buong nave. Gaya ng isinulat ni Rev. Peter M.J. Stravinskas: "That, in turn, became the source for every person's light, for Christ is truly the light of us all." (Catholic World Report, Abril 8, 2021)
Ang Liturhiya ng Salita. Siyam na pagbasa ang sumusubaybay sa kasaysayan ng kaligtasan mula sa Paglikha hanggang sa Exodo at sa mga propeta. Karamihan sa mga parokya ay nagbabasa ng apat hanggang pito — ang pinakamahabang block ng mga pagbasa sa anumang liturhiyang Katoliko sa buong taon.
Ang Liturhiya ng Binyag. Ang mga catechumen — mga adultong ilang buwan nang naghahanda sa pamamagitan ng OCIA (Order of Christian Initiation of Adults, dating RCIA) — ay binibinyagan, kinukumpilan, at tumatanggap ng Eukaristiya sa unang pagkakataon, lahat sa iisang liturhiya. Muling pinaninibago ng sambayanan ang kanilang sariling mga pangako sa binyag. Lumalaki ang Simbahan.
Ang Liturhiya ng Eukaristiya. Ang unang Misa ng Pasko ng Pagkabuhay. Tumutunog ang mga kampana — sa maraming parokya, pinatutunog ng mga server ang bawat kampana sa gusali sa Gloria, binabasag ang katahimikang nanatili mula pa noong gabi ng Huwebes Santo.
Sa ilang parokya, may bigat ng mga siglo ang mismong lugar. Sa Mission San Juan Capistrano sa California, ginaganap ang Vigil sa Serra Chapel — itinayo noong 1782, ang pinakamatandang simbahan na ginagamit pa rin sa estado — ilang hakbang lang mula sa mga pader na sandstone na walang bubong kung saan 40 mananamba ang namatay sa lindol noong 1812. Sa likod ng altar: isang retablo na binubuo ng 396 pirasong cherry-wood na inukit nang kamay at binalutan ng gold leaf, na may 52 mukha ng anghel — tig-isa para sa bawat Linggo ng taon.
Ang Easter Vigil ang iisang gabi sa buong taon kung kailan literal na lumalaki ang Simbahang Katolika — at mabilis ang pagtaas ng bilang. Mula 2023 hanggang 2024, tumaas ang adult baptisms at receptions into the Church sa Estados Unidos mula 80,242 hanggang 90,005. Pagsapit ng Easter 2026, mas lalo pang tumataas ang trend: inaasahan ng Los Angeles ang 8,500 o higit pang mga convert, ang Newark ay mahigit 1,700, at ang Detroit ay may pinakamataas na kabuuan sa loob ng 21 taon.
Si Dylan Pooler, isang 21-anyos na sundalo ng Army, ay hindi karaniwang emosyonal. Pero nang ilarawan niya ang kanyang pagbabalik-loob sa National Catholic Register, sinabi niya: "I felt God's embrace around my heart."
Mas malayo ang pinanggalingan ni Michael Cardona. Siya ay 66 anyos at ilang dekada nang isang Hindu guru sa Los Angeles bago pumasok sa Simbahan. Ang nagpagalaw sa kanya ay hindi abstraktong teolohiya — kundi ang Eukaristiya. "I had to make sure that I at least got the Eucharist one time before I die," sinabi niya sa Angelus News. Sa Notre Dame, iba ang naging paglalarawan ni Zhongyu Cheng matapos ang kanyang binyag: "When the holy water was pouring down from my head, I knew I had been reborn and restarted; all my past became past." Si Rachel Di Martino, 47, ay kinumpilan kasama ang kanyang 9-taong-gulang na anak na babae.
Ano ang humihila sa kanila? "In this nebulous world of gray, the Catholic Church has offered some black and white," sinabi ni Father Armand Mantia ng Archdiocese of Newark sa OSV News. Sa England, minsan ay digital ang daan — nakita ni John Withers, na namumuno sa WeBelieve festival, ang mga kabataang lalaki na natatagpuan ang Simbahan sa pamamagitan ng social media. "They literally followed that algorithmic journey into the Church," sinabi niya sa Catholic News Agency.
Ano ang aasahan: 2 hanggang 3 oras. Magdamit nang mainit kung nasa labas ang fire liturgy. Bibigyan kayo ng kandila. Umupo sa gitna o likuran kung may maliliit na bata — mahaba ang Vigil, at mahalagang pagplanuhan ang mabilis na paglabas papunta sa cry room. Maraming parokya ang naghahain ng pagkain o refreshments pagkatapos, partly dahil gutom na gutom na ang lahat matapos ang mahigit dalawang oras na liturhiya na nagsimula ng 8 PM. Kung isang serbisyo lang ang dadaluhan ninyo sa Mahal na Araw, ito na iyon.
Hanapin ang oras ng Easter Vigil malapit sa inyo
Nagsisimula ang Easter Vigil pagkatapos magdilim — karaniwan 7–9 PM. Maghanap ng mga serbisyo sa Sabado ng gabi sa Abril 4.
Hanapin ang oras ng Easter Vigil →Ang Misa sa umaga ng Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay ang pinakadinadaluhang Misa ng taon, katapat lamang ng Pasko. Sa Estados Unidos, 40,916 Sunday Masses ang ginaganap sa 16,813 simbahan sa isang karaniwang weekend. Sa Pasko ng Pagkabuhay, maraming parokya ang nagdadagdag ng mga serbisyo para masalo ang dagsa ng tao. Sa ilang simbahan, sobrang taas ng demand kaya ang St. Patrick's Cathedral ay nagpapatakbo ng public lottery — dalawang ticket lang bawat aplikasyon — para lang makadalo sa 10:00 a.m. Solemn Mass.
Masaya at medyo pormal ang liturhiya, pero binalot ng musika at seremonyas ng pinakamataas na kapistahan ng Simbahan. Bumabalik ang Gloria matapos ang 40 araw na pagkawala sa Kuwaresma. Muling lumilitaw ang mga bulaklak sa altar. Puti o ginto ang mga kasuotan. Multilingual ang Simbahang Katolika sa Estados Unidos — 14,608 Spanish-language Masses ang ginaganap linggu-linggo sa 4,646 simbahan, kasama ang 2,134 bilingual at 578 Latin na serbisyo — at sa Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, kitang-kita ang pagkakaibang ito.
Ang Misa sa Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay ay tumatagal ng 60–75 minuto, halos kapareho ng isang normal na Linggo. Dumating nang 20–30 minuto nang maaga. Kung may sunrise Mass ang parokya ninyo, madalas ito ang hindi gaanong mataong opsyon. At kung dumalo kayo sa Easter Vigil noong nakaraang gabi, natupad na ninyo ang obligasyon ninyo sa Linggo — hindi na ninyo kailangang pumunta ulit sa umaga ng Pasko ng Pagkabuhay, bagama't walang pipigil sa inyo.
Itigil ang lahat, hubarin ang altar, igalang ang isang hubad na krus sa katahimikan — pagkatapos, sa susunod na gabi, magsindi ng apoy sa dilim at tanggapin ang mga bagong kasapi. Iyan ang pattern ng Mahal na Araw, at hindi ito nagbago sa loob ng labimpitong siglo.
May isang kuwento ang data: 163,839 lingguhang Misa, 42,288 serbisyo ng Kumpisal, 18,612 simbahan sa Estados Unidos lamang, at bawat isa ay inaangkop ang iskedyul nito sa ritmong ito.
May isa pang kuwento ang mga convert. Sa gabi ng Abril 4, sa mga madidilim na simbahan mula Newark hanggang Notre Dame, ang mga adultong ilang buwan nang naghahanda ay hahakbang pasulong para mabinyagan. At sa umaga, ang Simbahan ay magiging pisikal na mas malaki kaysa noong nakaraang gabi.
Kung bumabalik kayo matapos ang maraming taon na pagkawala — o unang beses ninyong pupunta — marami ang Mahal na Araw. Huwag subukang gawin ang lahat. Pumili ng isang serbisyo bukod sa Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay. Kung gusto ninyo ng drama, pumunta sa Easter Vigil. Kung gusto ninyo ng katahimikan, pumunta sa Adorasyon sa Huwebes Santo. Kung gusto ninyong maramdaman ang isang bagay na hindi komportable pero malinaw, pumunta sa Biyernes Santo at pakinggan ang simbahan na sabihing "Ipako siya sa krus."
Mula roon, mauunawaan ninyo ang iba pa.
Hanapin ang mga serbisyo ng Mahal na Araw malapit sa inyo
Maghanap ng oras ng Misa, iskedyul ng Kumpisal, at oras ng Adorasyon sa buong Estados Unidos, Canada, UK, at Ireland.
Ang data ng Misa, Kumpisal, at Adorasyon ay mula sa production database ng Catholic Index hanggang Marso 29, 2026: 18,612 simbahan, 163,839 serbisyo ng Misa, 42,288 serbisyo ng Kumpisal sa 14,825 simbahan sa Estados Unidos. Ang distribusyon ng Saturday vigil ay batay sa 19,711 Saturday vigil Misa sa 13,750 simbahan. Ang klasipikasyon ng wika ay mula sa mga tag na iniulat ng parokya. Sinusubaybayan ng Catholic Index ang mga simbahan (mga parokya, mission, chapel, at shrine); kasama sa ~18,612 bilang ang lahat ng worship sites, hindi lamang ang humigit-kumulang 17,000 canonical parishes na iniulat ng CARA. Tandaan: ang aming March 16 na pagsusuri sa Kumpisal ay gumamit ng mas malawak na filter (43,860 schedules sa 16,609 simbahan kabilang ang by-appointment-only records); ang mga bilang dito ay hindi kasama ang by-appointment-only listings para sa consistency sa service-level counts na ginamit sa data ng Misa.
Ang mga estadistika ng convert ay mula sa mga nailathalang ulat ng diyosesis (OSV News, National Catholic Register, Catholic News Agency, Angelus News) at sa Official Catholic Directory. Ang 80,242 (2023) at 90,005 (2024) na bilang ay kumakatawan sa pinagsamang adult baptisms at receptions into full communion. Mga breakdown ng diyosesis: Los Angeles 3,308 (Easter 2025, tumaas ng 44%, NCRegister Abril 17, 2025); Los Angeles 8,500+ ang inaasahan (Easter 2026, OSV News Marso 17, 2026); Newark 1,700+ (Easter 2026, OSV News); Detroit pinakamataas sa loob ng 21 taon (OSV News); Cleveland tumaas ng 50% (NCRegister); Philadelphia pinakamataas sa loob ng isang dekada (NCRegister). Ang data ng France (10,384 adult catechumens, Easter 2025) ay mula sa Conférence des évêques de France via Catholic News Agency.
Ang pag-aaral ng Kumpisal ng Vinea Research Group: "The Catholic Pulse Report: The Confession Study" (n=1,500 U.S. Catholics who attend Mass at least occasionally), inilathala noong Marso 25, 2026, na iniulat sa National Catholic Register.
Lahat ng eksena ay hango sa mga nailathalang source: saintpatrickscathedral.org, OSV News, Block Club Chicago, South Side Weekly, Catholic World Report (Rev. Peter M.J. Stravinskas, Abril 8, 2021), National Catholic Register (John Grondelski, Marso 23 at 29, 2024; Beverly Willett, Abril 26, 2025; Matthew McDonald, Abril 17, 2025; Jonah McKeown, Okt. 1, 2024), America Magazine (Kerry Weber, Abril 11, 2022), Angelus News (Ann Rodgers, Mayo 8, 2024), Irish Rover (Abril 2024), Catholic News Agency (Heather Tomlinson, Abril 14, 2025), missionsjc.com. Walang eksenang inimbento o muling binuo. Ang mga petsa ng Mahal na Araw 2026 ay niverify laban sa liturgical calendar: Linggo ng Palaspas Marso 29, Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay Abril 5.