2026年聖週：天主教最神聖一週的每日指南

在聖週六的夜晚，第五大道聖派翠克大教堂外，一簇燭火閃爍著。復活節蠟燭被點燃，被帶入昏暗的聖殿中，在小詹姆斯·倫威克（James Renwick Jr.）的新哥德式拱頂下，2,400名信徒手手相傳，燭光一排排地增亮。光線攀上26英尺高的玫瑰窗，映照著彩繪玻璃。隨後，候洗者們上前——這些經過數月準備的成年人，在紐約總教區各堂區的洗禮池中接受洗禮，在這一夜被接納進入教會。

這就是復活節守夜禮：一項從完全黑暗開始，以教會比兩小時前更壯大而結束的禮儀。根據2011年《羅馬彌撒經書》，它是「所有慶典中最偉大、最崇高的」。在一個典型的堂區，復活節守夜禮可能吸引約300人，而復活節主日彌撒則能讓1,300人擠滿相同的座位。

聖週是天主教禮儀年的主軸——七天從凱旋到背叛，從處決到寂靜，再到聖火。以下是每日指南，說明每天會發生什麼、需時多久，以及在哪裡可以找到您附近的禮儀服務。

棕枝主日（3月29日）：一週以歡呼開始

聖週以一個矛盾開場。會眾手持棕櫚枝聚集在教堂外，重演基督凱旋進入耶路撒冷的情景。遊行充滿喜悅。然而，幾分鐘內，氣氛便反轉了。

苦難敘述被分角色朗讀。司鐸扮演基督的角色。讀經員敘述。會眾則扮演群眾的角色。戲劇性的高潮是：全體會眾異口同聲地說：「釘死他！釘死他！」禮儀不允許任何人僅僅是旁觀者。這項傳統源遠流長——在四世紀的耶路撒冷，朝聖者手持棕櫚枝遊行，重溯耶穌的足跡，約翰·格倫德爾斯基（John Grondelski）在2024年為《國家天主教登記報》撰寫的一篇文章中追溯了這一習俗。

當這些話語出自您自己的口中時，感受會截然不同。

棕枝主日彌撒通常持續75-90分鐘——由於完整的苦難讀經，比一般的週日彌撒要長。請提早抵達。停車場很快就會滿。

聖週一、週二、週三（3月30日 – 4月1日）：靜默的日子

這三天在禮儀上較為平靜——每日彌撒照常舉行，但對大多數教友而言，沒有特別的儀式。對信徒來說，它們具有實際目的：這是告解的最佳時機。

許多教區在聖週期間會延長告解時間。華盛頓特區的「為您點亮光明」（The Light Is On For You）活動，在總教區範圍內提供延長的週三晚間告解服務。自2014年以來，維吉尼亞州阿靈頓聖嘉祿·鮑榮茂堂的唐納德·普蘭蒂神父（Father Donald Planty）在那些週三晚上聽了約25,000次告解。「這就像一個夢想之地，」他告訴天主教新聞社（CNA），「如果你建造它，他們就會來。」在雪城，教區總監丹妮爾·卡明斯（Danielle Cummings）看到一些天主教徒在離開50年後重返教會。

2026年Vinea研究集團的一項調查發現，三分之二在過去一年中沒有告解的天主教徒表示，他們願意回來。只有20%的人定期告解。障礙並非不信——而是尷尬。一半不告解的人提到，在多年缺席後走進告解亭會感到尷尬。（《國家天主教登記報》，2026年3月25日）

如果您的堂區只在週六提供告解服務——就像41%的美國教堂一樣——聖週是查詢額外時間的好時機。許多堂區會在堂區公佈欄而非網路上發布擴大的時間表。

聖週四（4月2日）：重演最後晚餐

聖週四晚上標誌著復活節三日慶典的開始——這是教會年曆核心的三天禮儀。教區主教在當天早些時候於主教座堂舉行聖油彌撒，但對大多數教友而言，唯一的晚間禮儀——主的晚餐彌撒——是主要活動，通常在晚上7:00或7:30開始。

司鐸為教友洗腳——呼應基督在最後晚餐時的服務行動。然後聖體櫃被清空；已祝聖的聖體被遊行至一個側祭台，即安所祭台。這些在一年中任何其他彌撒中都不會發生。最後，祭台本身被剝光：祭台布被移除，蠟燭被熄滅。鐘聲在《光榮頌》後沉寂，直到復活節守夜禮才會再次響起。

當您離開教堂時，它將與您走進來時的樣子截然不同。祭台布不見了。聖水池是空的。它看起來像是被遺棄了。這正是重點。

主的晚餐彌撒持續90分鐘到兩個小時。許多堂區邀請教友在彌撒後留在安所祭台前朝拜聖體——坐在昏暗的教堂裡，守夜，就像門徒在革責瑪尼園被要求做的那樣。如果您的堂區提供，請去。即使只待15分鐘。您會和少數人一起坐在昏暗的教堂裡，那種靜謐感令人震撼。

聖週五（4月3日）：沒有彌撒的一天

僅在美國，每週就有163,839台彌撒在18,612間教堂舉行。在聖週五，這個數字降至零。

不是減少。不是縮減。是零。

在天主教世界的任何地方，都沒有彌撒舉行——無論是梵蒂岡、聖派翠克大教堂，還是最小的鄉村堂區。聖週五是一年中僅有的兩天之一，沒有彌撒；另一天是聖週六，在天黑後的復活節守夜禮開始之前。

聖體櫃敞開著，空無一物。沒有鐘聲響起。約翰·格倫德爾斯基在《國家天主教登記報》中寫道：「聖體聖事在今天空蕩蕩、被剝光的教堂中缺席了。」「其中沒有舉行聖體聖事的祝聖。」

聖週五禮儀——「紀念吾主受難」——在大多數堂區於下午3:00開始，這是基督受難的傳統時刻。《羅馬彌撒經書》的禮規明確規定：當所有人都跪下後，司鐸會俯伏在地——平躺在地板上，雙臂伸開——這是常規禮儀中唯一會發生這種情況的時刻。

禮儀包括若望福音的苦難敘述、為教會和世界祈禱的十篇莊嚴禱詞，以及朝拜十字架——教友們一個接一個地走近苦像，親吻或觸摸它。聖體是前一晚祝聖的，並在此時分發。

預期： 60-90分鐘。許多堂區沒有音樂，或只有稀疏、無伴奏的歌唱。氣氛是悲傷的。聖週五是守齋和禁食的日子——一頓飽餐和兩頓小餐，不吃肉。如果您要參加下午的禮儀，請相應地安排午餐。

所有缺少的——音樂、鮮花、聖體櫃中的聖體——都是刻意為之。

聖週五超越教堂圍牆

在芝加哥的皮爾森社區，聖週五從未被限制在建築物內。上午9:00，七十多名演員聚集在西18街717號天主聖意堂的地下室，重演最後晚餐。演出蔓延到18街——身著羅馬服飾的社區成員穿過皮爾森的商業走廊。扮演耶穌和兩名強盜的演員被綁在哈里森公園的木製十字架上，面前是延伸到籃球場的人群。這項傳統自1977年以來每年聖週五都會舉行——現在已是第49年。（Block Club Chicago, South Side Weekly）在拉丁美洲和美國各地的拉丁裔堂區，聖週期間的苦路遊行也像這樣移到戶外，將街道轉變為神聖空間。

聖週六 / 復活節守夜禮（4月4日）：黑暗中的聖火

「復活節守夜禮是一台彌撒，它與典型的天主教週末禮儀只有基本相似之處，」凱瑞·韋伯（Kerry Weber）在《美國雜誌》中寫道，「但它打破了傳統形式，重新帶回了復活的力量。」

聖週六白天是天主教禮儀年中最安靜的一天。沒有彌撒。教會在墳墓旁等待。

然後夜幕降臨。復活節守夜禮開始了。

為何在天黑後才開始

《羅馬彌撒經書》和梵蒂岡的指示《逾越節慶典》（Paschale Solemnitatis）要求復活節守夜禮必須在天黑後開始。在美國，正常的週六守夜彌撒通常集中在傍晚：65.1%的週六守夜彌撒在下午4:00到6:00之間開始。 只有5.1%在晚上7:00之後開始。復活節守夜禮則相反——大多數在晚上7:00到9:00之間開始。黑暗至關重要。

復活節守夜禮會發生什麼

守夜禮分為四個部分，每個部分都與常規彌撒中的任何內容不同。

燭光禮。 教堂外會點燃一堆火——真正的火，在火盆中，在停車場或庭院裡。復活節蠟燭從這堆火中點燃，司鐸將它帶入黑暗的教堂，三次詠唱：Lumen Christi——基督之光。火焰被一個接一個地傳遞，直到整個聖殿都發光。正如彼得·M·J·斯特拉文斯卡斯神父（Rev. Peter M.J. Stravinskas）所寫：「那反過來成為每個人的光之源，因為基督確實是我們所有人的光。」（《天主教世界報導》，2021年4月8日）

聖道禮儀。 九篇讀經追溯救恩史，從創世記到出谷紀，再到先知書。大多數堂區會讀四到七篇——這是全年所有天主教禮儀中篇幅最長的聖經選段。

洗禮禮儀。 候洗者——成年人經過數月透過成人入門聖事（OCIA，前稱RCIA）的準備——在一次禮儀中接受洗禮、堅振，並首次領受聖體。會眾重申自己的洗禮誓願。教會因此成長。

聖祭禮儀。 復活節的第一台彌撒。鐘聲響起——在許多堂區，輔祭會在《光榮頌》時敲響建築物內所有的鐘，打破自聖週四晚上以來的寂靜。

在一些堂區，環境本身就承載著幾個世紀的份量。在加州的聖胡安·卡皮斯特拉諾傳教站（Mission San Juan Capistrano），守夜禮在塞拉小堂（Serra Chapel）舉行——建於1782年，是該州仍在使用的最古老教堂——距離1812年地震中40名信徒喪生的無頂砂岩牆僅幾步之遙。祭台後方：一個由396塊手工雕刻的櫻桃木片組成的祭壇屏，上面覆蓋著金箔，有52個天使面孔——一年中每個主日一個。

皈依者激增

復活節守夜禮是一年中天主教會實際成長的唯一夜晚——而且人數正在加速。2023年至2024年間，美國的成人洗禮和被接納進入教會的人數從80,242人增加到90,005人。到2026年復活節，這一趨勢進一步加劇：洛杉磯預計將有8,500或更多皈依者，紐華克超過1,700人，底特律達到21年來的最高總數。

21歲的陸軍士兵迪倫·普勒（Dylan Pooler）通常不善於表達情感。但在向《國家天主教登記報》描述他的皈依時，他說：「我感覺到天主擁抱著我的心。」

邁克爾·卡多納（Michael Cardona）來自更遠的地方。他66歲，在洛杉磯擔任印度教古魯數十年後才進入教會。感動他的不是抽象的神學——而是聖體聖事。「我必須確保在我死前至少領受一次聖體聖事，」他告訴《天使新聞》（Angelus News）。在聖母大學，程中宇（Zhongyu Cheng）在洗禮後則有不同的說法：「當聖水從我頭上傾瀉而下時，我知道我已經重生並重新開始；我所有的過去都成為過去。」47歲的雷切爾·迪·馬蒂諾（Rachel Di Martino）與她9歲的女兒一起領受堅振。

是什麼吸引了他們？紐華克總教區的阿爾芒·曼蒂亞神父（Father Armand Mantia）告訴OSV新聞：「在這個模糊不清的世界中，天主教會提供了一些黑白分明。」在英國，這條路有時是數位的——約翰·威瑟斯（John Withers），WeBelieve節日的主管，看到年輕人透過社群媒體找到教會。「他們確實是沿著演算法的旅程進入教會的，」他告訴天主教新聞社。

預期： 2到3小時。如果燭光禮在戶外舉行，請穿暖和些。您會拿到一支蠟燭。如果您有小孩，請坐在中間或後面——守夜禮很長，提前計劃好快速離開到育嬰室是值得的。許多堂區在禮儀結束後會提供食物或茶點，部分原因是大家在晚上8點開始的兩個多小時禮儀後都餓壞了。如果這個聖週您只參加一場禮儀，就選這場吧。

復活節主日（4月5日）：復活

復活節主日早晨是一年中參與人數最多的彌撒，僅次於聖誕節。在美國，一個正常的週末，40,916台主日彌撒在16,813間教堂舉行。在復活節，許多堂區會增加服務以應對人潮。一些教堂的需求如此之大，以至於聖派翠克大教堂會舉行公開抽籤——每份申請限兩張票——只為參加上午10:00的莊嚴彌撒。

禮儀是喜悅且相對標準的，但融入了教會最高慶典的音樂和盛況。《光榮頌》在四十天的四旬期缺席後回歸。鮮花重新出現在祭台上。祭衣是白色或金色。美國的天主教會是多語種的——每週有14,608台西班牙語彌撒在4,646間教堂舉行，還有2,134台雙語和578台拉丁語服務——在復活節主日，這種多樣性得到了充分展示。

復活節主日彌撒持續60-75分鐘，大約與正常主日彌撒相同。請提早20-30分鐘抵達。如果您的堂區提供日出彌撒，這通常是人潮最少的選擇。如果您前一晚參加了復活節守夜禮，您已經履行了主日義務——您不需要在復活節早上再次參加，儘管沒有人會阻止您。

聖週的形狀

停下一切，清空祭台，在寂靜中朝拜赤裸的十字架——然後，第二天晚上，在黑暗中點燃聖火，歡迎新成員。這就是聖週的模式，十七個世紀以來未曾改變。

數據講述了一個故事：僅在美國，就有163,839台每週彌撒、42,288次告解服務、18,612間教堂，每個都為這個節奏調整其時間表。

皈依者講述了另一個故事。4月4日晚上，從紐華克到聖母大學的昏暗教堂裡，準備了數月的成年人將上前接受洗禮。而教會，到早晨，將比前一晚實質上更壯大。

如果您在離開多年後回來——或第一次參加——聖週會有很多內容。不要試圖做所有事情。除了復活節主日，選擇一項禮儀服務。如果您想要戲劇性，請參加復活節守夜禮。如果您想要寧靜，請參加聖週四的朝拜聖體。如果您想感受一些不舒服但卻能澄清心靈的事物，請參加聖週五，聆聽教會說「釘死他」。

您會從那裡找到其餘的。

方法論與來源

彌撒、告解和朝拜聖體數據來自天主教索引生產資料庫，截至2026年3月29日：美國境內18,612間教堂、163,839台彌撒服務、14,825間教堂提供42,288次告解服務。週六守夜彌撒分佈基於13,750間教堂的19,711台週六守夜彌撒。語言分類來自堂區報告的標籤。天主教索引追蹤教堂（堂區、傳教站、小堂和聖殿）；約18,612的數字包括所有禮拜場所，而不僅僅是CARA報告的大約17,000個法定堂區。請注意：我們3月16日的告解分析使用了更廣泛的篩選條件（包括僅限預約的記錄，涵蓋16,609間教堂的43,860個時間表）；此處的數字排除了僅限預約的列表，以與彌撒數據中使用的服務級別計數保持一致。

皈依者統計數據來自已發布的教區報告（OSV新聞、國家天主教登記報、天主教新聞社、天使新聞）和《天主教官方名錄》。80,242（2023年）和90,005（2024年）的數字代表成人洗禮和完全共融的總和。教區細分：洛杉磯3,308（2025年復活節，增長44%，NCRegister 2025年4月17日）；洛杉磯預計8,500+（2026年復活節，OSV新聞2026年3月17日）；紐華克1,700+（2026年復活節，OSV新聞）；底特律21年來最高（OSV新聞）；克利夫蘭增長50%（NCRegister）；費城十年來最高（NCRegister）。法國數據（2025年復活節，10,384名成人候洗者）來自法國主教團，經天主教新聞社報導。

Vinea研究集團告解研究：《天主教脈動報告：告解研究》（n=1,500名至少偶爾參加彌撒的美國天主教徒），於2026年3月25日發布，經《國家天主教登記報》報導。

所有場景均取材於已發布的來源：saintpatrickscathedral.org、OSV新聞、Block Club Chicago、South Side Weekly、《天主教世界報導》（彼得·M·J·斯特拉文斯卡斯神父，2021年4月8日）、《國家天主教登記報》（約翰·格倫德爾斯基，2024年3月23日和29日；貝弗利·威利特，2025年4月26日；馬修·麥克唐納，2025年4月17日；約拿·麥基翁，2024年10月1日）、《美國雜誌》（凱瑞·韋伯，2022年4月11日）、《天使新聞》（安·羅傑斯，2024年5月8日）、《愛爾蘭流浪者》（2024年4月）、天主教新聞社（希瑟·湯姆林森，2025年4月14日）、missionsjc.com。沒有場景是虛構或重建的。2026年聖週日期已根據禮儀年曆核實：棕枝主日3月29日，復活節主日4月5日。